自由岛网站多少

㈠ 自由岛app是不是骗子

以后很高兴为你解答这个问题
你的问题是自由岛APP是不是骗子？
那么他肯定不是骗子的，他肯定不是骗子，但是呢，他肯定是夸大其词的广告，她并不是骗子啊，他肯定是嗯，要是骗子的话，肯定会被抓起来的，对不对？还不是骗子，他就是说夸大其词有点夸大其词

还有些比如说他说啊，最高可以得多少钱？那么个人和她没有说最低啊，他说最高啊，他们最低可能一分钱，对不对？

你说你抓住他把柄是抓不到的啊，所以说这种东西不玩就是了，不玩它就是了

以上是个人对你这个问题做的检查，希望能够对你有说帮助，也希望你能够采纳，最后各人健康快乐，好运连连

1.其实早安比晚安更珍贵，因为没人会一醒来就想到你。
2.也许太重感情的人，日子终究不会好过。信任，依赖，念旧，分分钟把你虐的万劫不复
3. 在黄昏写上一封书信，载着落日的余晖和银河的浪漫，寄给你，寄给温柔的本身。
4.人的一生会遇到很多人，他们带着各自的使命为了你才来。
5.别挥霍你的二十几岁，爱你所爱，行你所行，顺从己心，无问西东。愿时光不负努力，青春不负己。
6.一段恋爱谈的时间越久越容易分手，而越晚开始谈恋爱的人，一谈基本上就结婚。

7.划定了期限的朋友圈不知什么时候成了一场自我表达和自我保护的博弈。
8.如果她一直不消气，告诉她，购物车已清空，她即使再生气也不气了。
9.爱，就要信任，不爱，就别找那么多理由。往往在婚前的一笔彩礼，就让双方都乱了阵脚。恋爱了很多年，分手却在一瞬间。
10.我南来，你北往，多少年都随风而去，我们在彼此的生活里失了踪，再无可能。
11.婚姻本来就是这样，若爱请珍惜，若不爱请离开！待脚已定型，心已定性的时候，再找一双适合自己的鞋。
12.本该有的生活是自己的，舍弃的和得到的，会成正比的。
13.抓住自己喜欢的东西，挺重要的。有时候撞撞南墙挺好的。
14.对方已经决定跟你分手了，只是还没想好充分的理由，而你却还在合计着两人的下一步。
15.有的人很久不谈恋爱，你以为自己不需要爱情。当爱情来了才知道，原来是你早已忘记了需要爱情。
16.我们需要告诉自己，也许前任曾经给过对象一段美好的时间，但是他的未来是属于自己的。
17.信任不仅是在男女关系上，不仅是在某件小事上，而是通过你们所经历的种种，任何时刻他都不会逃避，不会丢下你不管，值得信任，值得托付。
18.每当某人让你感到痛心时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪着你。
19.最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉的不过人心。
20.经历过很多事之后，你会发现，有些事情，你能想通，也能接受，但还是会难过。

21.不管生老病死，不管病毒多可怕，不管压力多大，生活多难，我们都不会放弃，紧紧的，请不要各自走丢，不要选择逃离。

㈡ 自由岛健身软件多少钱

没听过都，应该是很小众老套的系统了，三体倾城这些太贵性价比不高，了解的综合性最好的是健总管系统，口碑不错用的人也比较多

㈢ 自由女神是哪个国家的

美利坚合众国。

自由女神像是法国送给美国的礼物，为了纪念美国独立战争期间的美法联盟。自由女神像由法国着名雕塑家奥古斯特·巴托尔迪在巴黎设计并制作，历时10余年，于1884年5月完成，1885年6月装箱运至纽约，1886年10月由当时的美国总统克利夫兰亲自在纽约主持揭幕仪式。

自由女神像的象征

自由女神像是美国的象征，它是法国送于美国的，象征着美法人民友谊，同时也表达了美国人民争取民主、自由的崇高理想。

美国成立于1776年7月4日，当时美国并没有多少人口，后来才有众多人移民过来，所以对成千上万个来美移民来说，自由女神像是摆脱旧世界的贫困和压迫的保证。

㈣ 有没有什么关于游艇帆船的网站或者论坛啊

http://www.chineseboating.com.cn/
中国游艇网，目前国内最大的游艇网站及论坛。

㈤ 海口那个自由岛是做什么的

自由岛-超级玩家社区

一、自由岛-超级玩家社区是做什么的？

自由岛超级玩家社区是一个旅行者及各类玩家的出行指南，线路向导及各种旅行体验的分享社区平台。它为全世界想来中国游玩的旅行者提供最真实的人群交流与资讯服务，帮助旅行游玩者寻找到同伴并制定完善的行程计划。也是为游玩者提供交友与网上娱乐的一个社交平台。

二、自由岛-超级玩家社区里有什么？

航海部落：由国内国外知名航海家与水上运动爱好者组成，是国内最大的民间帆船组织。
车友部落：旗下有超级玩家车友会，自行车骑行，自驾旅行，汇聚了最具活力的车友群体。
钓鱼部落：国内知名钓手，海钓高手都在这里
越野部落：雨林越野国内牛人的世界。
户外探险部落：喜欢阳光，喜欢运动。心在高山与大海，这里都是挑战风雨的勇士
超级玩家部落：无所不玩。玩无不精，一个游乐达人的世界。

三、自由岛-超级玩家社区愿景

1、致力成为中国超级玩家第一门户网站，为岛民们提供丰富多彩活动内容与资讯服务。
2、建设一个倡导浪漫生活，激情游玩的网络与现实同步的社区。
3、在旅行，航海，游玩 交友等领域聚合中国至高端人气。

四、诠释自由岛：

我们在社会中，为了生存，我们可能会随波逐流，可能会失去自我，但在这里我们希望一切都是为了……我们！找到真实的自己！
在疲惫的时候你可以在自由岛的港湾休憩，放松！因为这是你的“家”，在“家”里，没有面具、没有孤独、没有虚伪，只有纯真和美好！自由岛的理念就是大家一起打造“家文化”，我们是岛民，也是家人，自由岛在每个家人的心里。

自由岛语录一：

假设1000米的山顶上风景独好，那麽每个人都想上去看看，结果大多人像你一样没能上去，但是，登顶的人，为了登顶也失去了很多，200米300米500米……每个高度的风景都会有他很美的地方，为什么非要到顶才去欣赏呢？在生活的过程中找到自己想要的！有的人到死都没想明白，这一生想要些什么，想得到什么，因为欲望是动态的，不是静态的。我们只是努力想把自己活明白！

自由岛语录二：

我们虚荣，因为我们虚荣我们才上进，因为我们上进我们才有事业，事业没有终点，更没有永远的成功，所谓的成功只是这段时间的某一个节点做的不错，那麽不要忘记所有事情的起因是虚荣心，所以抓紧满足一下，与朋友分享一下，因为；给予是最大的快乐！最大的快乐是；有人因为你而快乐！
摘自《自由岛-超级玩家社区 http://www.7zyd.com/》

㈥ 《感受美国》 刘醒龙

是不是这个啊： 感受美国

（1）
这天黄昏，代表团一行13人全都在华儿街上徜徉。
我们刚刚得知，新浪的股票昨天在华尔街股市上暴涨了十几个点。我们当中的网虫虽然上的都是新浪，可谁也没有新浪的股票。
眼前的华尔街完全是一幅褪色的欧洲文艺复兴时期的油画，只需平常的光照，就能体会到在时间的印记下，超凡脱俗的意韵。这种感觉连我自己都有些奇怪。华尔街毫无疑问是个充满铜臭的地方，人在贪婪时的种种丑行，从来就是这条街上最方便的通行证。这个问题让我想了很久，直到回中国的飞机在靠近北极圈的空中飞行，地上白雪茫茫，很少见到人的聚居点时，我才豁然明白，华尔街上的那个奇想，源于那一刻华尔街的主人们已离开了，只有我们这些过客，在扮着凭吊与拜谒的样子。
我们正在十几座高楼间，为掀起东南亚与俄罗斯金融风暴的索罗斯选择住处，一架私人直升飞机出现在华尔街狭窄的天空上。直升飞机在一处楼顶上停了一会儿，接走华尔街上的某个大人物。几分钟后，又有直升飞机飞过来，在我们头顶上寻找地方降落。
华尔街的地位太重要了！它的脉搏稍一加快，全世界就患心脏病。它刚放屁，全世界便一刻不歇地开始拉肚子。
没有张灯结彩，没有音乐流行，没有温情浪漫，一条华尔街从头走到尾又从尾走到头，始终像大鲨鱼奥尼尔在NBA球场上那样毫无表情。
有一阵，我暂时离开我们的人群，独自钻进紧挨着华尔街口的地铁车站。一个白人女子孤单的从地铁站出来，我略作停顿给她让路。
这时代表团的一位成员在身后叫了一声。
他冲着我直摆手，又不好像在国内那样放声大喊，将嗓门憋着说：别冒险！
我说：美国女人都不怕，我怕什么。
在中国本土接受教育的中国人被灌输了纽约是世界罪恶之都的说法。
在这种说法里，纽约地铁更是善良人不可涉足的禁区。
在这些教育之外，我还听说，纽约地铁拥有世界上数量最多的艺术家。
纽约地铁离地面不远，一道相当于两层楼梯高的台阶笔直地通到站台上。只有一些昏黄的白炽灯照亮着站台，空气污浊。简陋的附属设施已被熏得黑乎乎的，样子像是煤矿矿井。我以为纽约地铁也像北京地铁那样要在地下转几个弯才能到达车站，当纽约地铁赤裸裸地出现眼前时，我简直吃惊得不知如何面对。
站台上，一个黑人在敲着一只小巧的铁皮鼓。我走过去，在离他有两米远的地方站住。我们之间有一道将已购票者和没有购票者隔开的铁栅栏。黑人用一对小木槌在铁皮鼓的各个部位敲打着，一种旋律荡漾在阴暗的地铁车站里。在等侯渡船去自由岛的码头上，我听见有人用一把样子古怪的琴演奏过这支曲子，曲名叫《纽约啊纽约》。我像前次一样，隔着铁栅栏将一张一美元的纸币放进铁皮鼓下的纸盒里。这时候一辆列车轰隆驶过来，停在我的面前。没有人上车，也没有人下车。每节车厢内只有三两个人。列车开走后，敲铁皮鼓的黑人收起槌子，瞅了一眼我刚刚放回钱包的口袋。我心里顿时一惊，随即马上意识到，那道阻隔着我与黑人的铁栅栏是何等美妙。我正要转身离去，黑人冲着我不停地打着手势。比画一阵，我突然明白，黑人是在提醒我，刚才我给小费时做得不对，我不应该将钱包拿出来，寻找零钱，这样做不太安全。一时间我竟有些感动。黑人继续比画，我猜他是在说，也许就在刚才，也许是从前某个时间，一个和我一样肤色的人，就在这儿被人抢了。
又一辆列车到站了。这一次下车的人要多一些。黑人手上的小木槌像舞蹈家那样飞舞起来。只见他嘴唇一颤，一支歌就飘出来。每唱一句，黑人就重重地换一口气，听上去却不像是在叹息，不清楚这是不是纽约正在流行的唱法，或者是黑人自己想要的独创。下车的人很快钻进了出站口，谁也没有停下脚步。一曲唱完，黑人用他特有的眼神忧伤地看着我，我再次掏出钱包。这一次，我给了他五美元。黑人没有说谢谢。
我转身离去，上了几步台阶，身后又响起那黑人的歌声。
很深情，也很揪心。
艺术永远是人类的良心，哪怕在肮脏龌龊的地方也不例外。
我相信自己碰上的正是那类流浪纽约的艺术家。直到现在，我还在想着那个敲铁皮鼓的黑人，会不会在某一天成为第二个迈克尔.杰克逊，会不会在时代广场竖起自己的巨幅广告画像。（2）
做小生意美国人不如中国人，但在对经济规律的理解与运用上，美国人处在绝对领先的地位。
二战结束后，战胜国们商量着成立了一个处理世界事务的联合国。洛克菲勒家族闻讯马上在纽约买下一块地皮，无条件地捐赠给联合国。在买下送给联合国的地皮的同时，洛克菲勒家族还将与这块地皮毗连的地皮全部买下。联合国大楼建起来后，四周的地价立即飙升起来。洛克菲勒家族送给联合国的地皮时价为870万美元。这870万的捐赠，回报给洛克菲勒家族的却是不知多少个870万。
相对于对财富的聚敛，美国人更擅长于将到手的财富痛痛快快地花掉。整个人生中一会儿是对欲望的培植，一会儿是对欲望的宣泄。他们的快乐无一例外地全在这样的反复中产生。美国对金钱的理解是人类有史以来最深刻的。是美国人最先发现，金钱的价值不在乎它的总数有多少。早年的洛克菲勒和现在的盖茨，在他们名下聚集着天文数字的财富。但是美国人认为，不管是华尔街股票大盘上滚动的数字，还是帝国大厦这样的楼盘，其拥有者并非真实地拥有它。从真实的程度上看，一个典型的美国中产阶级分子所拥有的金钱，并不比《财富》杂志的封面人物少到哪儿去。美国人的金钱观是，当金钱多到无法花掉时，那无法花掉的部分全是别人的。只有能花掉并给自己带来享受和快乐的那一部分，才是属于自己的。
据说，美国人平均每十年就要搬一次家，每三年就要换一台汽车，每半年就要出外旅游一次。
做这些事的目的，无外乎是让自己真正成为自己金钱的主人。这是典型的美国逻辑。不这样，是否金钱的主人就难以断定。
在底特律机场，我们碰到三位都是八十多岁的美国老人。他们腿脚已经非常不方便，说话时语音含糊不清，听力也不好，看上去生命力已经很脆弱。老人们还是不想放弃曾经给自己带来许多快乐的习性。他们中的两个要去洛杉矶去参加一个例行的聚会，另一个是来送行的。我们这群人中，有人用汉语说，这么大年纪，又没有年轻人陪伴，真是找罪受。虽然他们很乐意我们对他们的帮助，但是看不出他们有如果无人帮助就放弃的念头。
美国老人的生活方式让我想起尚在故乡的老父亲。老父亲是离休干部。因为县里财政支出困难，这些年政府应该付给他的离休工资，总是有一拨没一拨。在电话里同他说起这些事时，我曾劝他先将银行里的积蓄取出来花了，别难为自己。说了两次，他就生起气来，天远地远地在电话里质问：难道我就不能给儿女孙辈们留点遗产？我想对他说我们并不缺他的那点遗产，可这些话断断不能说。记得小时候，一个同伴的母亲无钱治病，在床上躺了一年多。临去世时，她用最后一点力气从枕头里抠出五块钱，塞到大女儿的手上，让她在出嫁时为自己买些花布，做几件衣服。给儿女们留点遗产是中国老人最后的快乐。
不知什么时候，老父亲他们也能像美国老人一样，让钱这东西真正为自己所享乐。
当冬天来临时，拉斯维加斯的美国沙漠就会用上两三个月的时间接待来自中部和东部的老人。成千上万躲避寒冷的老人从居家的地方，开着汽车，拖着一间活动房子，千里迢迢汇聚在冬日温暖的阳光下，享受着每一分养老金所带来的生存品质。
中国的沙漠不能接待老人，但中国本土上有连候鸟都要去过冬的海南岛。它比沙漠更适合害怕寒冷的老人。
美国人其实并非像有些说法那样贪得无厌。
纽约是世界地价最昂贵的地区之一，位于纽约中心的时代广场一带，想买块地皮或一座楼，简直是痴人说梦。时代广场一带明星云聚，像迈克尔.杰克逊这样虽然红遍世界却出道稍晚的黑人歌手，也只能将手中的金钱大把大把地撒在附近的酒店里，长期包下一两套客房，勉强安身。寸土寸金的时代广场中心路口上，有一座全纽约最小的警察局，如何小，不好将美国的东西来做比较，也就相当于北京王府井东头的那座公共厕所。小小的警察局趴在时代广场四周的高楼脚下，一副另类模样。多少年来，不知有多少地产商打过它的主意，纽约的警察却不为金钱所动。它依然年复年、月复月地荫庇着十来个警察，毫不在意只要一转念头就可获得的暴利。
我们在美国旅行的尽头是尼亚加拉瀑布。
大瀑布由美国和加拿大共有，瀑布的两端各有一座尼亚加拉市。当年，美国的投资者拿着支票薄，来到属于美国的尼亚加拉市，打算进行旅游设施投资。美国的尼亚加拉人断然拒绝了黄金的诱惑，他们不想让外来者打扰自己安宁的生活，也不想要太多的金钱。结果，所有的投资者都跑到对岸加拿大的尼亚加拉市去了。于是，两个尼亚加拉市，一到夜里就成了截然不同的两种世界，一方让瀑布的声响听起来如诗的经典，一方让瀑布的画面看上去像是流金淌银。
我琢磨了好久以后，才有了自己的结论：无论是个人还是群体，单纯富裕并不难，难的是富足。在富裕与富足之间，相隔着一座精神的炼狱。富足是人间极乐，富裕不是，富裕只是表示物质的数量由小趋大。前几年，中国本土上先富起来的一批人，常常用自嘲的口吻说一句话自诩的话：我穷得只剩下人民币了！这是典型的富人语言。一个富足者是不会这样说。如果是在纽约，一个普通的美国人会在早上起来，穿上一身休闲衣裳，一路小跑着来到NBC电视台楼下的窗外。五点钟时，惬意的笑着。当摄像机的镜头从眼前摇过时，他会深情地说一声：美国你好！几分钟后，摄像机消失在窗口，跟着敞开的窗户也关上了。他会随着人群的散开，顺着原路回到家里，听着朋友不停的打来电话，说是在五点钟的新闻节目里看到了他。当朋友们的电话都打完后，这个居住在纽约的美国人，就会从车库里开出自己的汽车，去一个地方为一笔税务警察并不知晓的收入交纳所得税。
富裕是极端个人的事，富足会让人变得天真可爱，并给他人带来快乐，所以富足不是一个人的事。
只有富足的美国才能做到，让西点军校同好莱坞影城一起闻名于世。（3）
一个性感的人，不用谋面，传说就能迷住他人。
一个性感的国家，无需享受它的种种妙处，只要打它的土地上走过，本能里就有东西复活并与之荡漾。
美国人的快乐与幸福在我们看来，像是没来由的。
美国的历史在好莱坞电影里。
美国的未来在迪斯尼乐园里。
美国的现实在所有人的眼睛里。
将现实之根建立在几千年的历史之根中，这样的文化无疑是伟大的。
能在文化现实中同时包含历史与未来，这样的文化肯定要多一份伟大。
在20世纪这100年中，美国人做到了后一点。
美国弗吉尼亚州政府是全球第一个因为人类未来问题而受到民众指控的地方政府：一个名为“公民抵抗UFO组织”的民间组织向州法院提起诉讼，指控州政府“在准备抵抗太空人入侵方面工作不力，致使当地美国人的生命安全受到威胁”。美国人对未来的事情比别人敏感，缘于尖端科学技术比别人更早地融于他们的日常生活之中。一个人在迪斯尼乐园走一遭，只要思维健全，就能切身感受到人在面对宇宙时的滋味。几多出色的创意，在形形色色的非凡技术的支持下，竟将远在天边的宇宙平平常常地展现在每一个人的手边脚边。说英语的美国人要想将汉语“寓教于乐”的意思说清楚说准确，要费很多笔墨与口舌。一座迪斯尼乐园形象地立在那里，就是最精妙的语言也显得苍白无力。有在太空中呆过的宇航员说，迪斯尼乐园里的太空舱比真正的航天飞机惊险刺激。还说只花费几美元就见到的太空，与他所乘坐的价值上百亿美元的航天飞机所见到的太空几乎一模一样。
都说美国有一种法律规定，任何科学发现都必须在最短的时间内应用于民间。就算是没有这种法律，在利润的杠杆作用下，科学的投资方也会将所有的科学发现落实到民间。
从西部到东部再到北部，美国的四方走过三方。重新回到洛杉矶准备回国时，心里开始明白，流传在美国本土之外的一些东西里有着深刻的误会。那些说法更多的是一种人云亦云。美国文化并不是我们常说的“快餐文化”，而是一种处在生命早期的全新的文化。这种文化更重视短暂人生的生存质量，然后才是与人有关的那些永远有得说的，永远也说不清楚的终极问题。
美国文化还处在积累期。这种积累的劲头在来者看来，简直近乎疯狂。
一座耶鲁大学东亚图书馆就让人叹为观止。由中国本土出版的纸质汉语文学书刊，只要是稍有影响的都被收藏其中。在以L开头的书架上，有我最早由作家出版社出版、并且入围第四届矛盾文学奖的长篇小说《威风凛冽》。仅此我还不感意外。让我意外的是，那本《威风凛冽》的封面被他们重新加固过，他们在封面与书芯中间填加一层韧性极强的纸板，使其在日后经由岁月翻动时不易受到损伤。代表团结束在美国的访问，回中国之前，在加州图书馆工作的女作家朱谜，交给我一沓电脑打印纸。上面有美国国会图书馆、哈佛大学燕京图书馆、田纳西大学图书馆、喜瑞多公共图书馆、俄亥俄州立大学图书馆和香港科技大学图书馆所收藏的我的作品目录。朱谜说，这是她从美国图书馆系统的网络上查找到的，因为时间太紧，她没有来得及进入其他图书馆网站，只找了这几家经常联系的图书馆。朱谜给我的书目，包括了我的全部七部长篇小说、四卷本的个人文集、几种中短篇小说集和人民文学出版社刚刚给我出的一本选集《中国当代作家选集丛书-刘醒龙》。那沓电脑纸被我带回国内，有机会时，我想在国内的图书馆也这么查一下，然后做个比较。
美国虽然历史不长，然而，美国人珍惜现在的每一天,并且不放弃眼前的每一个机会。如果说像康宁玻璃中心这样闻名世界的大公司，将他们的企业办成玻璃制成品的博物馆尚不足为奇，那么，赫氏集团将他们的巧克力生产车间设计为可供游人观光的巧克力乐园，则太出人意料。被别人说成是没有文化的美国人，真的是在拼命的发挥着一切可能的潜在的才华。在这种积累的势头面前，我们完全可以想象，美国文化在五百年和一千年后会是什么样子。
美国文明还没有达到它的顶点，它还处在发展过程中。好莱坞今天所做的一切，都是在为真正伟大的作品铺路。
美国像任何一个民族一样，有属于自己的神话。
美国本身不是神话，是一个现实。
一个配得上作家称谓的人，必定是一个心里将人类的自由与进步看得比自身生命还宝贵的人。我在此坦率地承认，我喜欢这个国家。
没有俄罗斯的高贵，没有英国的斯文，没有法国的前卫，没有德国的缜密，没有日本的精细，没有中国的渊博...
这写都是美国显而易见的缺憾。然而美国拥有这些国家所不可以再有的优势：年轻！一个没有包袱、没有负担的民族，如同一个扔掉捆在腿上的沙袋的行者。

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书名：烈火的召唤

作者：[美] 弗朗西斯卡·海格

译者：旺呆

豆瓣评分：7.4

出版社：广西科学技术出版社

出版年份：2016-6

页数：456

内容简介：核灾难席卷后的25世纪，人类均以双生儿的方式降生，他们中一个是完美无暇的阿尔法，另一个是残缺异变的欧米茄。双胞胎自出生就被分开，阿尔法成了地球的王者，而欧米茄则被打上烙印，并被驱逐至荒凉之地，艰难求生。尽管占尽优势，阿尔法人仍无法摆脱一个残酷的事实：他们与欧米茄有着同生 共死的命运，只要其中一个死亡，另一个也会立刻死去。

卡丝是一个罕见的欧米茄，她的外表与常人无异，却拥有预示未来的通灵力。她的孪生哥哥扎克在成为阿尔法的领袖之后，下令抓捕并囚禁了自己的妹妹。卡丝成功地脱身，同时救出了一个身份神秘的男孩。受到幻象的指引，他们来到了传说中欧米茄人的庇护之所自由岛，而这却彻底了打破小岛的平静。阿尔法人掀起的血雨腥风就要摧毁一切，为了彻底扭转局势，卡丝和同伴们决心回到最危险的起点一探究竟。令她始料未及的是，自己的勇气与选择，却是另一场痛失所爱的开始……

【媒体推荐】

★“令人惊艳，引人入胜。”

——书单杂志

★“海格的小说建筑了一个架构丰满的世界，其中的人物栩栩如生。隐藏在双生子不可打破的牵系下的那些恐惧和愤怒，驱使着一股紧张的力量贯穿情节始终。海格的写作清晰、有力，优美，其世界观完整，角色鲜明，故事耐读。这本书开启了又一部“必读”三部曲。”

——柯克斯五星书评

★“通过这本小说窥见我们对于完美的执迷。”

——《卫报》

★“作为屡获殊荣的诗人，海格的散文是华丽而迷人的，她尤其长于描绘荒凉绝望之景。《烈火的召唤》展现的是末日之后的世界，她的风格则弥散在这片废墟之上。反乌托邦书迷们一定会喜欢这个通过极具冒险精神的人物角色传递出希望的科幻故事，并且它以一种微妙的令人耳目一新的方式探讨了道义的复杂性是如何最终战胜并打破腐朽与压迫的国家机器。”

——书单杂志（五星书评）

★“隐秘而深刻——这是我近年来读到的最棒的后天启小说，它的喻义超越我们对反乌托邦题材小说的期待。”

--The Mary Sue网站

★“喜欢《饥饿游戏》、《移动迷宫》等这类反乌托邦文学的读者一定不要错过这本书。”

——《校园图书馆》杂志

★“一个天赋异禀的少年（卡丝），在残暴政府的阻挠之下亦步亦趋地向前，试图改变现状。核爆炸的四百年之后，她与对方阵营的领导者——扎克，是一对孪生兄妹。末日后降生的双胞胎，一个叫阿尔法，另一个是天生存在畸形的欧米茄，双胞胎们一出生就被分开。但他们之间，始终有着不可磨灭的关系：当其中一个死去，另一个也会立刻死亡。卡丝，是一个罕见的欧米茄，她有着预示未来的能力。因此，她一直巧妙地隐藏着自己，直到十几岁的时候，扎克设计暴露了她，至此才被带走，被送往欧米茄的阵营，同时扎克加入了阿尔法委员会，与一位叫做神甫的女人共事，这个人同样是欧米茄，身上带着与卡丝相似的灵力，与阿尔法勾结。随着扎克的势力在委员会不断扩大，他派人抓捕了卡丝，并将她囚禁在地牢，想要利用她牵制敌人。卡丝最终聪明地逃脱，依靠念力努力寻找着脑海中反复出现的那座自由岛，那是欧米茄人的避风港，是抵抗者们的阵营。卡丝的到来，对于自由岛而言究竟意味着什么，是珍贵的礼物，还是意味着其他可能。所有有可能发生的故事，读者们只有在系列的下一本中一窥究竟。

海格在这部作品里，强调了人物的思想和性格，设置了节奏紧凑的情节。这本小说闪耀着比常规后天启小说更有趣的活力。”

——纽约圣心修道院图书馆馆长安吉拉·卡斯坦森

★“《烈火的召唤》是一部无可争议的扣人心弦的作品…在这样的虚构世界中，有着卡丝与吉普之间真挚动人的爱情故事，围绕着他们的种种描述，显示了海格精湛的写作技艺。如果有人认为比德（饥饿游戏故事中的男主角）坐拥最强大的粉丝团队，那你就等着看吧。这部小说电影里面会有更多吸引人的亲密情节和镜头。”

——LitReactor网站书讯

★“奇幻迷们和科幻迷们终于等到这样一本将二者完美结合的作品了！并且它还是令人期待的系列之作！”

——浪漫时潮书评

★“一则美丽又残酷的、关于黑暗无情的后启示录的世界的寓言。作为系列丛书，令人惊叹的亮相！”

——新小说网站

★“像‘杰作’、‘经典’这样的形容词，用起来已经是陈词滥调了。但在海格这本令众人惊叹的《烈火的召唤》中，评论者们只能用这样的词来形容——惊心动魄，富有激情，充满惊人的想象力，完美的故事结构，优美的文字，极具吸引力的人物形象，在狂暴与阴谋与同情的交织下传达出关于人性的重要主题。这是一部无出其右的作品——饥饿游戏、分歧者、暮光之城等云云作品远远不及。

——《星系》杂志

★“这部精彩的作品，我会把它推荐给我认识的所有人。”

——《自然因素》作者

美国作家 詹姆斯·奥斯瓦尔德

作者简介：弗朗西斯卡•海格（Francesca Haig），作家，诗人。墨尔本大学博士毕业，主要研究领域是灾难文学，现任英国切斯特大学高级讲师，好莱坞知名经纪公司UTA签约作家。她曾在澳大利亚与英国的文学刊物上发表多篇诗作，并于2006年出版首部个人诗集《生命之水》，2010年获英国霍桑登（Hawthornden）奖学金。

《烈火的召唤》是海格的奇幻小说处女作，以一对双胞胎之间的致命关联为主线，讲述了同生共死命运下的敌对阵营，试图重建末日后的世界以及为自由而斗争的故事。作者以高度丰满的叙事架构和诗意的语言，构建了一个黑暗与希望交织的世界，引领读者跟随着勇敢的主人公一路冒险，破除桎梏，拯救他们所爱。作品充满了迷人的复杂性，情节变幻莫测，隐秘而深刻的故事氛围贯穿始终，十分引人入胜。

该系列的第二部《人骨地图》目前已创作完成，预计于2016年5月出版。

㈧ “自由女神像”是哪个国家送给美国的礼物

法国在1876年赠送给美国的独立100周年礼物。

由弗里德利·奥古斯特·巴特勒迪设计，居斯塔夫·埃菲尔建造，1886年10月28日落成，是法国人民送给美国人民的礼物。塑像人物是身穿长袍的女子，代表罗马神话中的自主神。

她右手高举火炬，左手的册子上用罗马数字写有美国独立宣言签署日期：“JULY IV MDCCLXXVI”（1776年7月4日），脚下还有断裂的锁链。这座塑像是自由和美国的象征，也是对外来移民的欢迎信号。

法国法学教授和政治家爱德华·勒内·德·拉沃拉叶曾于1865年提议，法国和美国人民应该共同制作美国独立纪念品，他的构想可能是为纪念南北战争以北军胜利、奴隶制寿终正寝结束。

巴特勒迪正是受拉沃拉叶启发而开始设计塑像，但由于当时法国的政治形势陷入困境，因此塑像建造工作直到19世纪70年代初才展开。

1875年，拉沃拉叶提出法国为塑像注资，美国提供场地并制造底座。巴特勒迪在雕塑设计完成前就做好头部和高举火炬的手臂，这些部分还在国际博览会上宣传展出。

1876年，神像举起火炬的手臂在费城百年博览会展出，再从1876到1882年在纽约麦迪逊广场展出。筹款的进展非常缓慢，其中又以美国为甚，到1885年时，底座的建设仍然受到缺乏资金的威胁。

《纽约世界报》出版商约瑟夫·普立兹发起捐款，虽然大部分捐献金额都不到一美元，但吸引了超过12万人捐助，这一项目才得以完成。

塑像在法国建成，再装船跋涉重洋运抵当时的贝德罗岛，装到已经完成的底座上。塑像完成之际，纽约举行了历史上的首次纸带游行，美国总统格罗弗·克利夫兰主持了落成仪式。

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源起

自由女神像的起源可以追溯到法国法学教授兼政治家爱德华·勒内·德·拉沃拉叶于1865年中期所说的一句话。

据称，这位南北战争中北军的热心支持者当时正在自己位于凡尔赛镇附近的家里，他在晚饭后与人交谈时说：“如果要在美国建立一座纪念碑来纪念其独立，我认为只有在我们两个国家共同建造的情况下才是最合适的”。

不过从美国国家公园管理局一份2000年的报告来看，这一传说是源于1885年的一份集资宣传单，建造塑像的设想很可能要到1870年才提出。

美国国家公园管理局网站上的另一篇文章认为，拉沃拉叶的初衷可能是向北军的胜利及其成果致敬：“随着1865年北军在内战中取胜并且废除了奴隶制，拉沃拉叶对和平和民主的愿望在美国成为了现实。

为了向这些成就致敬，他提议以法国的名义建造一件礼物送给美国。拉沃拉叶希望通过呼吁人们关注美国这段时间取得的成就，让法国人受到启发，对抗专制的君主制，走上自己的民主道路”。

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