祖脈怎麼免費得金幣鑽石

❶ 鑒賞"十州之祖脈,三島之來龍"

"十州之祖脈，三島之來龍"說的是此地i是神山仙島的中心，也就是仙靈之地的發源之地，仙境中的仙境，靈山中的靈山，按道教而言，這就是風水最好的地方。

此句出自西遊記中第一回中說：靈根孕育源流出。海外有一傲來國，國近大海，海中有花果山。此山乃十州之祖脈，三島之來龍。百川匯處擎天拄，萬劫無移大地根。

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十洲三島的由來

十洲三島是兩組意義相似的道教仙境名稱。源於戰國秦漢間方士們的「三神山」說。據《史記·封禪書》等記載，東方燕齊方士傳稱蓬萊、方丈和瀛洲三神山在渤海中，山上有仙人和不死之葯，仙人宮闕皆黃金白銀構造。

齊威王、齊宣王、燕昭王和秦始皇先後派人入海求之，漢武帝亦望祀蓬萊，冀求仙人。此說之出現，蓋受更古老的西方昆侖仙山神話的影響。

託名東方朔集的《十洲記》，所謂「漢武帝既聞西王母說八方巨海之中有……十洲」，其基本結構是以中國為核心，列出相關洲、島的方位、范圍及離中國若干萬里，生仙芝，出醴泉，有仙人主治，島上的人如何長生不老，等等。

也有以昆侖為中心者，如《洞天福地岳瀆名山記》雲：「十洲三島、五嶽諸山皆在昆侖之四方、巨海之中，神仙所居，五帝所理，非世人之所到也。」

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命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公歷：1984年5月17日21時0分(北京時間)，星期四。
出生農歷：一九八四年 四月 十七日 亥時。

才 梟 日元 梟
坤造 甲 己 辛 己 (日空寅、卯)
子 巳 亥 亥
藏干 癸 庚丙戊 甲壬 甲壬
食 劫官印 才傷 才傷
地勢 長生 死 沐浴 沐浴
納音 海中金 大林木 釵釧金 平地木

節氣：立夏:1984年5月5日15時51分，芒種:1984年6月5日20時9分。
起大運周歲：4歲 0個月 25天，每一交大運年 6月 11日起運(公歷)。
排大運：
印 殺 官 財 才 食 傷 比
大運 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
墓 絕 胎 養 長生 沐浴 冠帶 臨官
歲數 5 15 25 35 45 55 65 75
年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058
排流年：
始於 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
1 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
2 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
3 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
4 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
5 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
6 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
7 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
8 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
9 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
止於 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067

※胎元：庚申(古榴木) 命宮：丁丑(洞下水)

終身卦：(用年干起)
干支： 甲子年 己巳月 辛亥日 己亥時

主變卦 水澤節(坎宮) 之 兌為澤(兌宮) [空亡:寅、卯]

騰蛇 ━ ━ 兄弟子水 ━ ━ 官鬼未土 世

勾陳 ━━━ 官鬼戌土 ━━━ 父母酉金

朱雀 ━ ━×父母申金 應 ━━━ 兄弟亥水

青龍 ━ ━ 官鬼丑土 ━ ━ 官鬼丑土 應

玄武 ━━━ 子孫卯木 ━━━ 子孫卯木

白虎 ━━━ 妻財巳火 世 ━━━ 妻財巳火

吉神凶煞：
年柱 文昌 桃花
月柱 福星 國印 驛馬
日柱 太極 天德 金輿
時柱 太極 金輿
☆星座：金牛座。 生肖：鼠。 二十八宿：井。

※提示：神煞是八字預測中的一個附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能單憑神煞的性情論判。在八字中，能起到反映事情類型、性質的作用。※

命局生克制化：
※五行個數(計入藏干)： 3囚水 3休木 1旺火 3相土 2死金
五行個數(不計藏干)： 3囚水 1休木 1旺火 2相土 1死金
五行力量：水64(21.5%) 木52(17.4%) 火60(20.1%) 土97(32.6%) 金25(8.4%)
己生助力量:122(40.9%) 克泄耗力量:176(59.1%)。 陰氣:135(45.3%) 陽氣:163(54.7%)。

※日主綜合得分：-33。 日元偏弱，喜用土，金(印梟、比劫)。忌仇木，水(財星、食傷)。
生於巳月，火旺、土相、木休、水囚、金死。 生於炎熱夏季，八字可適當借水調候。

※此命局未入正格。
比肩 1位囚(021,7.0%)，劫財 1位囚(004,1.3%)，合計力量(025,8.4%)
食神 1位休(024,8.1%)，傷官 2位休(040,13.4%)，合計力量(064,21.5%)
偏財 0位旺(000,0.0%)，正財 3位旺(052,17.4%)，合計力量(052,17.4%)
七殺 0位相(000,0.0%)，正官 1位相(060,20.1%)，合計力量(060,20.1%)
偏印 2位死(090,30.2%)，正印 1位死(007,2.3%)，合計力量(097,32.6%)

※天干有甲己年月中正之合，甲己年時中正之合。地支有巳亥月日相沖，巳亥月時相沖，亥亥日時自刑。

※提示：這一步給出了整個八字最有價值的信息，用數量化表示，容易理解把握，論命者要有意識的綜合利用這些數據，切記！※

三命通會論斷：
◆辛日己亥時生，是飛天祿馬合局。辛金以丙火為官，亥上有旺盛的壬水傷丙火，所以官無氣；如果再碰上亥月或亥日，用亥沖出巳中丙火為官星。如果是辛酉、辛丑合局，那便貴顯；其餘的辛日無合。如果不通月氣、無依託的，是貧窮下賤的命；如果有依託，便吉利。
◆辛亥日己亥時生，年月再碰上亥，是飛天祿馬格，命主位居三、四品，顯貴，任武職，官至極品，為侯伯。碰上寅巳字，則減了福分。逢年月是子辰的，也吉利。

※提示：單以日時論命顯然有失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用，經典名著自有它的深意。※

窮通寶鑒-調侯用神參考：
辛日巳月生(壬、甲、癸)
(1)辛日、已月生者，其時逢初夏。忌丙火之燥烈．故喜壬水之淘洗。有壬水時，金性可調愈煥發。辛金逢巳之火時，為十二運中之死運，即逢體囚。若巳酉丑成為三合金局時，可扶助日主，有水之透於，且有甲木以制戊土時．則可功名顯達。
(2)癸透壬藏時，其力量微薄，雖富但不貴。若壬、癸俱藏，且戊己亦藏時，為小富之命。命中無壬癸時，遇火則為短命，不然即為涫鰥夫、寡婦之命。
(3)辛日、巳月生者，地支成寅午戌之火局時，需要有水為其制神。無水制，則為凶惡之命。火旺而無水時，亦可由土來泄火勢力。火旺時會消溶金性。天幹上有丙丁很多，其他柱上又無水之救神時，頑火可以消金，則為貧苦之命，有伯道之嘆。伯道指沒有子息之人。
(4)壬水藏於亥之中，且天干中無戊透出時，為功名成就之人。若有戊透出，則為常人之命，因為戊會克制壬之調候用神。這情況下，如有甲來制服戊土時，則為衣祿豐足之命。若有甲而無壬癸之水時，雖有富貴，亦如浮雲一般，轉眼便會消逝。
(5)命中壬、癸、申三神俱無時，則缺乏調候用神，為一下品之命。

※提示：這里對命局生克關系有較好的論述，不失為找用神的一個點醒之筆，給出了實際命例，論命者可對照研究。※

十神定位論斷：
年干為正財，祖上富有，若再見正官，生於富貴家。年支為食神，受祖上福蔭，事業可發展，平安福祿。
月干為偏印，適合偏業發展，若與天月二德同柱：命佳，性溫和。月支為正官，排行最小，受父母疼愛，一生少勞苦，正直盡責，學業功名亦成。
日支為傷官，克害配偶，宜晚婚。
時干為偏印，子女不利，或無子女。時支為傷官，子緣薄，子頑愚不孝，女多子少，晚運凄涼。

※提示：分宮論斷，可反映出一些信息，但要綜合用之，不可執一而斷。※

八字重量：
【3兩6錢】 年1.2兩、月0.9兩、日0.9兩、時0.6兩。
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公歷：1984年5月17日21時0分(北京時間)，星期四。
出生農歷：一九八四年 四月 十七日 亥時。

才 梟 日元 梟
坤造 甲 己 辛 己 (日空寅、卯)
子 巳 亥 亥
藏干 癸 庚丙戊 甲壬 甲壬
食 劫官印 才傷 才傷
地勢 長生 死 沐浴 沐浴
納音 海中金 大林木 釵釧金 平地木

節氣：立夏:1984年5月5日15時51分，芒種:1984年6月5日20時9分。
起大運周歲：4歲 0個月 25天，每一交大運年 6月 11日起運(公歷)。
排大運：
印 殺 官 財 才 食 傷 比
大運 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉
墓 絕 胎 養 長生 沐浴 冠帶 臨官
歲數 5 15 25 35 45 55 65 75
年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058
排流年：
始於 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
1 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
2 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
3 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
4 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
5 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
6 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
7 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
8 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
9 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
止於 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067

※胎元：庚申(古榴木) 命宮：丁丑(洞下水)

終身卦：(用年干起)
干支： 甲子年 己巳月 辛亥日 己亥時

主變卦 水澤節(坎宮) 之 兌為澤(兌宮) [空亡:寅、卯]

騰蛇 ━ ━ 兄弟子水 ━ ━ 官鬼未土 世

勾陳 ━━━ 官鬼戌土 ━━━ 父母酉金

朱雀 ━ ━×父母申金 應 ━━━ 兄弟亥水

青龍 ━ ━ 官鬼丑土 ━ ━ 官鬼丑土 應

玄武 ━━━ 子孫卯木 ━━━ 子孫卯木

白虎 ━━━ 妻財巳火 世 ━━━ 妻財巳火

吉神凶煞：
年柱 文昌 桃花
月柱 福星 國印 驛馬
日柱 太極 天德 金輿
時柱 太極 金輿
☆星座：金牛座。 生肖：鼠。 二十八宿：井。

※提示：神煞是八字預測中的一個附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能單憑神煞的性情論判。在八字中，能起到反映事情類型、性質的作用。※

命局生克制化：
※五行個數(計入藏干)： 3囚水 3休木 1旺火 3相土 2死金
五行個數(不計藏干)： 3囚水 1休木 1旺火 2相土 1死金
五行力量：水64(21.5%) 木52(17.4%) 火60(20.1%) 土97(32.6%) 金25(8.4%)
己生助力量:122(40.9%) 克泄耗力量:176(59.1%)。 陰氣:135(45.3%) 陽氣:163(54.7%)。

※日主綜合得分：-33。 日元偏弱，喜用土，金(印梟、比劫)。忌仇木，水(財星、食傷)。
生於巳月，火旺、土相、木休、水囚、金死。 生於炎熱夏季，八字可適當借水調候。

※此命局未入正格。
比肩 1位囚(021,7.0%)，劫財 1位囚(004,1.3%)，合計力量(025,8.4%)
食神 1位休(024,8.1%)，傷官 2位休(040,13.4%)，合計力量(064,21.5%)
偏財 0位旺(000,0.0%)，正財 3位旺(052,17.4%)，合計力量(052,17.4%)
七殺 0位相(000,0.0%)，正官 1位相(060,20.1%)，合計力量(060,20.1%)
偏印 2位死(090,30.2%)，正印 1位死(007,2.3%)，合計力量(097,32.6%)

※天干有甲己年月中正之合，甲己年時中正之合。地支有巳亥月日相沖，巳亥月時相沖，亥亥日時自刑。

※提示：這一步給出了整個八字最有價值的信息，用數量化表示，容易理解把握，論命者要有意識的綜合利用這些數據，切記！※

三命通會論斷：
◆辛日己亥時生，是飛天祿馬合局。辛金以丙火為官，亥上有旺盛的壬水傷丙火，所以官無氣；如果再碰上亥月或亥日，用亥沖出巳中丙火為官星。如果是辛酉、辛丑合局，那便貴顯；其餘的辛日無合。如果不通月氣、無依託的，是貧窮下賤的命；如果有依託，便吉利。
◆辛亥日己亥時生，年月再碰上亥，是飛天祿馬格，命主位居三、四品，顯貴，任武職，官至極品，為侯伯。碰上寅巳字，則減了福分。逢年月是子辰的，也吉利。

※提示：單以日時論命顯然有失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用，經典名著自有它的深意。※

窮通寶鑒-調侯用神參考：
辛日巳月生(壬、甲、癸)
(1)辛日、已月生者，其時逢初夏。忌丙火之燥烈．故喜壬水之淘洗。有壬水時，金性可調愈煥發。辛金逢巳之火時，為十二運中之死運，即逢體囚。若巳酉丑成為三合金局時，可扶助日主，有水之透於，且有甲木以制戊土時．則可功名顯達。
(2)癸透壬藏時，其力量微薄，雖富但不貴。若壬、癸俱藏，且戊己亦藏時，為小富之命。命中無壬癸時，遇火則為短命，不然即為涫鰥夫、寡婦之命。
(3)辛日、巳月生者，地支成寅午戌之火局時，需要有水為其制神。無水制，則為凶惡之命。火旺而無水時，亦可由土來泄火勢力。火旺時會消溶金性。天幹上有丙丁很多，其他柱上又無水之救神時，頑火可以消金，則為貧苦之命，有伯道之嘆。伯道指沒有子息之人。
(4)壬水藏於亥之中，且天干中無戊透出時，為功名成就之人。若有戊透出，則為常人之命，因為戊會克制壬之調候用神。這情況下，如有甲來制服戊土時，則為衣祿豐足之命。若有甲而無壬癸之水時，雖有富貴，亦如浮雲一般，轉眼便會消逝。
(5)命中壬、癸、申三神俱無時，則缺乏調候用神，為一下品之命。

※提示：這里對命局生克關系有較好的論述，不失為找用神的一個點醒之筆，給出了實際命例，論命者可對照研究。※

十神定位論斷：
年干為正財，祖上富有，若再見正官，生於富貴家。年支為食神，受祖上福蔭，事業可發展，平安福祿。
月干為偏印，適合偏業發展，若與天月二德同柱：命佳，性溫和。月支為正官，排行最小，受父母疼愛，一生少勞苦，正直盡責，學業功名亦成。
日支為傷官，克害配偶，宜晚婚。
時干為偏印，子女不利，或無子女。時支為傷官，子緣薄，子頑愚不孝，女多子少，晚運凄涼。

※提示：分宮論斷，可反映出一些信息，但要綜合用之，不可執一而斷。※

八字重量：
【3兩6錢】 年1.2兩、月0.9兩、日0.9兩、時0.6兩。
袁天罡斷：不須勞碌過平生，獨自成家福不輕，早有福星常照應，任君成行去百般。此命為人品性剛直，做事公開有才能，有機變不肯休息，六親兄弟不得力，祖業無靠，白手成家立業，末運多駁雜，不能聚財，好一雙抓錢手，沒有一個賺錢斗，此命蜘蛛結網，朝圓夜不圓，做幾番敗幾番，只能穩步成家計，誰知又被狂風吹，初限二十三四，猶如明月被雲侵，三十外來恰是日頭又重開，二子送終，壽元五十七歲，過此八十八，死於秋天中。

※提示：這是一種神奇的斷命法，依據的原理已無從查考，可大體看出一生的命運輪廓，可參考。※

性格特徵：
★陰金主人率直無私，恆心毅力，穩步前進。易流於刻薄寡情，易生不平。
★從日主旺衰看你：從心理學上說,沉著堅定，態度持重，交際適度，善於忍耐，恪守紀律，富於毅力，不愛作空泛的清談，不為無謂的動因分心，但較刻板，有一定的惰性。
★正官之人為人嚴肅端正，做事很負責任，看重自己的名譽，遵守法律、法規，但容易墨守成規，不知變通，顯得固執刻板。
【金牛座】的你天性愛美，具有藝術才能，有毅力，有耐心，但是相當頑固，佔有欲強。
★陰陽二氣平衡，性格剛柔相濟，做事會分輕重緩急，公正之人。
★命帶桃花，為人風流儒雅，聰明有才華，但生性過於散漫，對兩性關系過於放縱。
★柱逢驛馬，喜交遊，想四海為家，心胸眼界較為開闊，但不善從事需要耐力的事情。
★柱逢太極，喜神秘，對易學較有興趣，喜歡理論思辯，但較易脫離實際。
★柱帶文昌，聰明文才好，喜讀書，有藝術才能。

※提示：個人性格除稟受天賦外，與後天環境的影響也有很大的關系，包括社會環境、時代背景等。※

職業財運：
★品性端正，不想干違法卻能賺大錢的事，易於從事傳統行業，負責盡職、踏實努力，有穩定的財源。
★從你的喜用神看：利於從事與土有關之行業，比如：礦產、陶瓷、房地產、水泥、畜牧業、建築、土產、飼料、倉儲、供書等較固定之行業。
或與金有關之行業，比如：金屬、機械、銀行、電器、鍾表、刀具、車輛、運輸、金融、證券、科技、武術等。
★從你的命局趨勢和性格來看，進入政府機關、公職最適合你負責、穩重的個性，久而久之你的成績會得到上級的認可，容易獲得升遷。
※
※財星為仇忌神，求財不易，不可強求，否則容易因財生災。
※年柱有財星，多得祖上或父母之財。
※日元中平，大財無福可得，偶有小財。
★偏財信息：天干不透。地支不藏。
★正財信息：天干 1透，得時而旺。地支 2藏，得時而旺。
※正財透干，勤儉踏實，可以勤勞致富。
※地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。
※天干透財，支中又藏財，財厚之命。
※食傷為財之原神，今食傷不旺，財源不廣或不好，大財難求。

※提示：職業和財運密切像關，有什麼樣的職業就有什麼樣的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財。※

功名官運：
◆官星中平，即使為官，也難有較高職位。
◆日元平和，官星中平，高級職位不可求。
◆月柱有官星，如能當官，年齡多在三十左右。
★七殺信息：天干不透。地支不藏。
★正官信息：天干不透。地支 1藏，得時而旺。
◆財為官之原神，今財星不旺，升遷較慢。

※提示：財能生官，印能護官，兩者對官運也是很重要的。有大災大難者，格局生得好，好運臨之，卻能大富大貴。傷官有制，反變成揚名之星。※

婚姻擇偶：
命主與申、辰年生者三合，與丑年生者六合，也就是屬相為猴、龍、牛的人婚配較為有利；與未年生者相害，與午年生者相沖，和此二年生者婚配不利，也就是屬相為羊的人較不利，與屬馬的人相沖，除此以外不必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的西方或東方為佳。
日支為傷官配偶之人為人任性叛逆，逞強好勝，什麼事都愛出風頭，聰明而口才佳，有才藝的天賦，喜歡與人爭辯，但有時即使理虧也不承認，變得蠻不講理，容易走極端。
日支對命主而言為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠。
※日干支相生，夫妻和睦，相互之間多有助益。
※日支為寅申巳亥，主配偶為人踏實敦厚。
※官星中平，女命逢之，丈夫多為普通人。

※提示：看婚姻除看個人八字外，還須合看雙方八字，才能下最終判斷，大致喜生和，不喜克害。※

家庭子女：
◆你父親較為平常，屬普通老百姓階層，一生平和，事業上較難取得重大成績。
對命主而言為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。

◆你母親較為平常，屬普通老百姓階層，一生平和，事業上較難取得重大成績。
對命主而言為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。

◆你兄弟較為平常，屬普通老百姓階層，一生平和，事業上較難取得重大成績。
對命主而言為喜用神，主多有幫助或關系密切。

◆你姐妹命運較差，平生多有不順，理想願望實現的少，也許身體狀況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主而言為閑神，主關系一般。

◎頭胎生男孩。

◆你兒子較為平常，屬普通老百姓階層，一生平和，事業上較難取得重大成績。
對命主而言為喜用神，主多有幫助或關系密切。

◆你女兒較為平常，屬普通老百姓階層，一生平和，事業上較難取得重大成績。
對命主而言為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。

※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，時上子女，可分宮論判，也可以十神為准。※

體質健康：
日主中和，平生身體不很健壯，偶爾有小病，但都沒什麼事。
你八字中土氣過旺容易得胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子等部位的病。
你八字中金氣過於偏枯大腸、肺、肚臍、大腿、氣管、鼻子、皮膚、痔瘡等部位容易感染疾病。

※提示：八字陰陽五行平衡，人的身體就康健無病。過旺或過衰都容易誘發疾病，所主的五行往往是病根之所在。※

有利選擇：
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向中央、西方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在四季、秋季可事半功倍。
☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜採用黃色、白色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字5，6。或有7，8。比較幸運。
☆朋友上選擇寅、午年生的人，因為他是你的天乙貴人，是能給你幫助的人，命主與申、辰年生者三合，與丑年生者六合，和這三年生的人相處較融洽。

❸ 明祖陵並非風水寶地，為什麼會成為龍脈之所

因為當年這塊“風水寶地”並非是一個自然形成的風水寶地，而是朱元璋後期讓人工“打造而成”的。我們都知道朱元璋是一個出身比較貧窮的帝王，想必當時誰也沒有想到朱元璋有一天會完成一個大王朝的基業。

小到填埋窪地，大到挖地成河，堆土成山。朱元璋硬是將這個平凡之地改造成了“龍脈之所”，並在史書上對它進行大肆宣揚。今天，當我們去瞻仰明祖陵的時候，依然會被這座氣勢不凡的建築所震撼到。

❹ 什麼星座擁有祖龍血脈

十二星座的劃分是根據我們陽歷的出生的月份和日期劃分的，所以說無論是什麼星座都不可能有祖龍的血脈，而且你要想找這種血脈的話，最好去小說當中看一看。
十二星座的劃分日期主要如下。
1、白羊座出生日期：3月21日至4月19日。
2、金牛座出生日期：4月20日至5月20日。
3、雙子座出生日期：5月21日至6月20日。
4、巨蟹座出生日期：6月21日至7月22日。
5、獅子座出生日期：7月23日至8月22日。
6、處女座出生日期：8月23日至9月22日。
7、天秤座出生日期：9月23日至10月22日。
8、天蠍座出生日期：10月23日至11月21日。
9、射手座出生日期：11月22日至12月21日。
10、摩羯座出生日期：12月22日至1月19日。
11、水瓶座出生日期：1月20日至2月18日。
12、雙魚座出生日期：2月19日至3月20日。
恆星或星座的起落在古代常常用於導航和時間的確定。古埃及通過觀測天狼星的偕日升來確定一年的開始;在有些地區，通過恆星觀測確定方位的古老技術仍有保存。星座及其本身代表的文學意象也常常出現在文人墨客的作品當中。

雖然星座的重要性在現代已經相對降低，但是對於天文愛好者來說，星座並沒有失去它的魅力。通過其引人入勝的傳說，星座在天文學普及方面起到了極其重要的作用。每當發生顯著的重大天象時，天文學家、科普工作者和媒體總會在社會上，特別是年輕人之間掀起一股天文學熱潮。

星座的作用

太陽星座是星座學中最常提及的，只要知道一個人的出生日期，就可以查出他所屬的太陽星座。太陽運行的軌道稱為黃道，將黃道分成12區，每個區為30度，這12個區就是我們說的太陽星座。十二星座以春分為起點，即太陽在每年的3月20日左右運行至春分點時開始排序，依次是:白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蠍座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座。月亮星座學認為月亮星座是出生時月亮所在的位置，月亮影響地球的潮汐變化，同時也影響了人類的情緒、內心安全感、潛意識、精神層面、家庭及家人的影響、個人習慣、飲食習慣、偏好、潛力、理想、想像力、接受力、適應力、直覺和氣質。

❺ 當初蘇聯挖到地球9500米，周圍全是鑽石和黃金，為什麼不挖了

蘇聯人勞動力不行，還有資金實力不足沒有人願意幫助，眼看著那麼多的鑽石黃金卻不能挖。

在冷戰時期，蘇聯與美國同為超級大國，為了爭霸世界又避免戰爭，他們通過高科技、軍備、太空、外交等領域的競賽來體現強大，在旗鼓相當的情況下，蘇聯突發奇想，欲在地球深處的勘探和科研方面領先美國，於是在科拉半島鄰近挪威國界的地區尋找了一處地方，開展了一項科學鑽探研究，這個項目稱為科拉超深鑽孔。

但就在目前而言，畢竟，在地球上鑽孔不是開玩笑的事情，萬一把岩漿挖出來怎麼辦，科學具有無法假定的科學定律！

❻ 神脈至尊_by花落唯窈_txt全文免費閱讀

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小說名稱：神脈至尊
作者：花落唯窈
類型：文學體裁
連載狀態：已完結
簡介：落魄少爺南風，獲得開天之神傳承，覺醒驚世靈脈，習得無上鑄器之術。從此，他走上修煉大道，腳踏絕世天才，身坐無敵神獸。各族老怪物，為求他鑄一器，甘願做他小弟。各族美女，魔女，聖女，同樣為求他鑄一器，都願委身與他。但是，南風不滿意，因為天才強者無數，他就要無數強者尊他為神，天下美女無數，他就要收盡天才美女，天下神器無數，他就要鑄造出無數比神器更強的祖器......總之，他南風就是這么霸道。

❼ 貝祖詒的一生

貝聿銘 華裔美籍建築師。1917 年4月26日生於中國廣東，在上海受中等教育。1935年赴美國，1940年獲麻省理工學院學士學位。1946年獲哈佛大學碩士學位，留校任教。1948 年起，任W.澤肯多夫的地產公司建築部負責人。1955年他集合一批從整體規劃到室內設計的專家，在紐約開業。他不僅從城市規劃的角度出發創造了許多出色的個體建築，而且這些個體建築又使鄰近區域的面貌改觀，推動城市的發展。他對蒙特利爾、丹佛、費城、波士頓、紐約、達拉斯、新加坡等大城市的舊區改造和新區開發作出了貢獻。貝聿銘的建築風格一般認為受W.格羅皮烏斯的影響，他掌握了在建築設計中運用抽象幾何形體的嫻熟技巧，巧妙運用石、混凝土、鋼和玻璃等建築材料。作為華人建築師，他主張尋求恰當的途徑來表達中國建築傳統的本質。貝聿銘是美國建築師協會會員，英國皇家建築師協會會員，美國室內設計協會榮譽會員，美國設計科學院和國家藝術委員會成員。他曾多次獲獎，其中包括1979年美國建築師協會金獎和1983年普里茨克建築藝術獎等。他的代表作有科羅拉多州美國大氣研究中心、中國台灣東海大學盧斯紀念教堂、費城社會嶺住宅區、紐約肯尼迪國際機場候機樓、新加坡中國銀行辦公樓、達拉斯市政廳、華盛頓國家美術館東館、波士頓肯尼迪圖書館、北京香山飯店、拿破崙庭園4座玻璃金字塔等。

聿銘簡介：

1917年生於廣州，他的祖輩是蘇州望族，父親貝祖詒曾任中國銀行行長，於 1919年到香港創辦了中國銀行香港分行。 1935年到美國留學，攻讀建築系。如今其建築設計遍布世界各地，如美國華盛頓國家美術館東館、德國歷史博物館等。建築是科學，為何與藝術並列？貝聿銘不僅是傑出的建築科學家，「用筆和尺」建造了許多華麗的宮殿；他更是極其理想化的建築藝術家，善於把古代傳統的建築藝術和現代最新技術熔於一爐，從而創造出自己獨特的風格。他在建築設計中最為人們稱道的是關心平民的利益。他在紐約、費城、克利夫蘭和芝加哥等地，設計了許多既有建築美感又經濟實用的大眾化的公寓。他在費城設計的三層社會公寓就很受工薪階層的歡迎。

很多人都知道法國盧浮宮前的玻璃金字塔。越來越多的人將它與埃菲爾鐵塔一起視為巴黎的標志和象徵。然而鮮為人知的是它最初建造時遭到了巴黎絕大多數人的反對，它的設計者貝聿銘當時在巴黎的街頭也遭遇了不少白眼。因為盧浮宮是國家級的標志性建築，人們希望它保持原樣。 12世紀時盧浮宮曾是一座城堡，主要供護城士兵居住，並存放糧食和彈葯。後來建築不斷被擴建，並一度成為皇家宮殿，之後，有多位國王把他們的藝術品陳列於此。像北京的故宮一樣，盧浮宮正好處在巴黎的市中心，是皇家威嚴的象徵。 1983年時，盧浮宮還是巴黎的一道屏障。如何將宮殿改建成現代化的博物館成了這個城市的一個難題。玻璃金字塔成功地解決了這一問題。有了金字塔之後，新舊對比使盧浮宮的建築更明朗了。金字塔所採用的玻璃和金屬結構代表了我們這個時代的特徵，與過去截然分開，它告訴人們當今的盧浮宮已不是法蘭西國王的宮殿，而是屬於「大眾」的公共博物館。人們對於建築需要適應，需要一個接納的過程。很多人很早就見過玻璃金字塔的設計圖紙。畫面上的玻璃金字塔很單薄，所見只是一些交叉的鋼筋柱子，人們很難感受得到那種「一個閃亮的鑽石一般光芒四射」的感覺。所以它在開始的時候受到了人們的質疑。然而還是貝聿銘說得好：「人們往往很快就能理解建築……建築完成之後卻是有目共睹的。如果有幸得以使用該建築的話，人們可能就會感慨道：『啊，確實很好，我明白了。』所以建築完成後要人接受就不太難了。難就難在把它建造起來。」

美國肯尼迪總統圖書館

《貝聿銘談貝聿銘》，這個名字乍聽上去有些奇怪，其實完整的理解應該是貝聿銘談自己的經歷及對建築的理解，主要是自己設計的重要建築。貝聿銘先生是著名的華人建築師。 1917年出生於中國蘇州，蘇州的私家園林對他產生了潛移默化的影響。他的建築獨特地反映了歐亞兩大傳統交融產生的新的美學標准———永恆的石材和玻璃。中國文化的背景對他的影響是潛移默化的，但他絕不刻意凸顯這一點。「對我來說，建築物的特殊功能要求及所處地點的人文歷史是最重要的，遠比我的中國文化背景重要。在法國設計盧浮宮時，我首先想到的不是我的中國文化背景，而是法國的歷史和文化。我認為時間、文化、地點是建築設計的要素。」貝聿銘在中國的建築設計同樣體現了這一理念，如香港中國銀行大廈、北京中國銀行總行大廈、香山飯店等。正在設計中的蘇州博物館也在體現現代特點的同時努力與古城的粉牆黛瓦相協調，力求做到「蘇州味」與創新之間的平衡。

法國盧浮宮玻璃金字塔

這本書的作者蓋羅·馮·波姆是貝聿銘的摯友，兩人的談話更像是老友隨意的聊天，將很專業的知識用淺顯的語言表達了出來。全書最後附錄了譯者訪談錄，向我們展現了貝先生的中國情懷。他對中國城市的發展頗為關注，如北京新城發展與舊城改造的關系、上海浦東的區域功能規劃等。中國的城市正處於高速發展中，很多地方都在建設新城區。中國有著古老的文化傳統，又有著廣大的國土面積，每個地方的情況都非常不同。因此各個城市應體現出自己的特點。我們可以都說普通話，但我們不能都生活在一樣的城市裡。一樣的樓房，一樣的街道，這種單調的重復是可悲的。我們需要更多有特色的建築，需要更多貝聿銘那樣的建築設計師。

貝聿銘

貝聿銘是國際著名的建築師。他一生的70多件作品無一例外地與金錢、權力和政治糾結在一起。他將外交手腕和設計的獨特混合運用在香港中國銀行大廈、華盛頓國家藝術館、法國巴黎盧浮宮等建築身上。

保留古建築：我說因為故宮是一個文物，是國家的國寶。四面現在看出去綠化得很好，天、樹很和諧，高樓起來就破壞故宮文物了。

直到現在，貝聿銘仍認為禁止在紫禁城附近蓋高樓是他主要的貢獻。

貝聿銘：對我而言，那是最大的成就，也是最大的滿足。

我原來跟梁思成很熟，他來美國，我跟他見過很多次。北京的城牆拆了很可惜，我跟梁思成談過，蘇州的牆拆了也很可惜。你看義大利、法國的城牆都保留，他們有歷史的觀念，你不能把歷史全部毀壞。好的辦法是保留古代的建築，這是最重要的。我覺得城牆拆了以後，面貌全改了。

1974年，我頭次回國，我在清華演講時說，在故宮附近不應該造高樓，這是我的意見，當時的副總理谷牧在人民大會堂跟我談這個問題，他問我，為什麼不應該造高樓。我說因為故宮是一個文物，是國家的國寶。四面現在看出去綠化得很好，天、樹很和諧，高樓起來就破壞故宮文物了。他說你說的話跟周總理的話相同。我覺得很榮幸，我不敢再說了，我說算了，他的話比我的話重得多了。

後來他們就慢慢在北京城市規劃方面發表這個意見，說故宮附近的樓的高度應該是這樣，到了二環、三環你可以造高樓，因為不影響故宮。你在故宮旁邊，比如北京飯店造高樓，那就是破壞文物，故宮的文物，是值得研究的。在香港到處都是高樓，這個不成問題，因為它沒有歷史。

四合院也應該保留，應該保留一片。你單單保留幾個王府，不夠，這不是好的辦法，要保留就保留一片。當然四合院不適應現在的生活實際，這個我很明白，最近我跟賈慶林（當時任北京市長———編者注）談過這個問題，我說請你一定要保留四合院，保留一片，不要再拆了。「我也想做，可是一個四合院十幾家人住在裡面，利益怎麼分配？怎麼處理？」賈慶林問我。所以他有他的問題，這個問題不容易解決。不過，他同意，應該在附近再造一點房子，可以讓四合院里的居民搬到那個地方，然後再改造四合院，新的衛生條件做好了以後，可以賣大錢。海外中國人想回到北京住的很多，他很可能出錢買下來。這件事是應該做的，因為這種四合院將來沒有了，越來越少了。

後來，貝聿銘用10萬美元設立了一個獎學金，幫助中國學生到美國留學。他捐出這筆錢時立下一個規矩：學生們在結束研究後，可以花一個夏天游覽美國，但必須返回中國學以致用———如同他以前想做的一樣。

家世：1917年4月26日，貝聿銘出生在廣州，他的母親是一位笛子演奏高手，也是虔誠的佛教徒，給他起名聿銘，有光明的意思。

貝聿銘的家族有600年的歷史，第一代祖先在明朝的時候來到蘇州，在道旁擺小攤行醫賣草葯。後來貝家的子孫將家業發揚光大成為江南絕大部分葯店的供應商。到了18世紀，貝家已是大地主。

貝聿銘的祖父貝立泰先是在朝為官，後來他協助創建了上海商業儲蓄銀行；1917年，他創設蘇州分行並在那裡當經理。

貝聿銘的父親貝祖詒在美國大學畢業後投身北京中國銀行會計部，後來被派往廣州。1917年4月26日，貝聿銘出生在廣州，他的母親是一位笛子演奏高手，也是虔誠的佛教徒，給他起名聿銘，有光明的意思。貝聿銘屬蛇，蛇年出生的人被說成迷人、直觀、果斷、穿著虛榮、固執己見。

貝聿銘：我的母親是一位頗有成就的女書法家、詩人、音樂家，母親這邊的家庭更具藝術氛圍，母親去世以後，父親對我的學習抓得很緊，很關心我將來想做什麼。那個時候我也不知會做什麼。

貝聿銘的母親因久病逝世，所以他回到老家與祖父一起生活。貝聿銘的家鄉是一個說吳儂軟語，出美女的地方———蘇州。貝聿銘的祖父貝立泰屬於帝制時代的老派人物，他逃避西服而穿著傳統長袍。以儒家道統持家，祭祖時有300名親戚齊聚祠堂，伴以音樂爆竹。為了培養對長輩的尊重，貝聿銘必然紋絲不動地坐在一張硬背椅上，面對祖父，直到老人家有動作為止。貝立泰自律甚嚴，子孫即使已經成人，仍然懼怕他的訓戒。

貝聿銘：有一次，我們幾個小孩回家稍微晚了一些，怕驚動了老人家，只好悄悄地睡在了前庭。

貝立泰給貝聿銘灌輸儒家思想以培養高貴氣質：服從長輩、避免虛矯垮飾、不輕易生氣、保持冷靜從容。子曰：「為政以德，譬如北辰；居其所而星眾共之。」這些讓貝聿銘在美國的生涯非常受益，雖然這個國家不太重視這種氣質。

香山飯店：貝聿銘給自己設定的目標其實是一種提醒：大自然和建築物過去是陰陽調和的，內外永遠合二為一。

貝聿銘第一次在祖國設計的作品就是香山飯店，他想通過建築來報答孕育自己的文化，協助中國建築界探索一條新路。他想振興一般人仍能了解的特色———不是迂腐的宮殿和寺廟的紅牆黃瓦，而是尋常人家的白牆灰磚。他說就像我不會在米開朗基羅的作品中找尋義大利的根源，而我會到佛羅倫薩去看平常人家的住屋一樣，建築必須源於人們的住宅，他相信這決不是過去的遺跡，而是告知現在的力量。

在香山的日子裡，貝聿銘通常把意念傳達給設計師後，就去做別的工作，然後定時回來監督進度，再向客戶報告。香山飯店是他個人對新中國的表達，因此他悉心照顧。人們很訝異地看到他手裡拿著鉛筆，在公司繪圖桌上搔首不已。這是數年來他惟一親自主持的計劃，每隔兩個小時他就拿著藍圖和立面圖和他的夥伴開一次會，而且長時間工作。

在西方，大型的建築常常是以一個正面呈現給人的，但是這是在香山，香山在委婉地展延。按照貝聿銘的構想，客人先走過插著五面紅旗的牌樓，來到鋪著灰色地磚的前庭，才看到開著傳統八角和梅花型窗戶的白色灰泥牆正面。人走進來以後，能看到環繞貝聿銘典型空間架構天窗的大廳。這種風格介於蘇州園林和華盛頓國家藝術館的中庭之間，是個在樹影搖動中，喝茶、欣賞綠竹和池魚的地方。

貝聿銘：在西方，窗戶就是窗戶，它放進光線和新鮮的空氣。但對中國人來說，它是一個畫框，花園永遠在它外頭。

中國園林建築的借景很重要。比如說像法國的大花園，就是那個凡爾賽宮，站在那兒一目瞭然，什麼都看得清清楚楚；可是中國的園林彎彎曲曲很多景，你要這么一彎腰看是一個景，走幾步再看一看又是另外一個景，這個巧妙得很，這個對我的建築有點影響。還有一點非常有意思，你到一個中國園林里頭，一進門看見正對著門的那條路，你肯定走不通，你必須從旁邊的小路繞半天才可以到那個大屋子，這個跟中國人處事很像。

精心規劃的長排潔白樓房，高度都不超過4層，裝飾著格子花樣和八角窗，沿著中庭蜿蜒開來，據說這樣安排可以驅邪。這棟虛幻、祥和的樓閣對中國人來說是既熟悉又陌生。因為這是貝聿銘參考蘇州的平坦屋頂和白牆做的建築，在北京看來很不合時宜。有的人對貝聿銘刻意營造的儉朴感到慌張失措。「貝聿銘希望表達真正的美，」他的助手方佛瑞（FredFang）解釋說：「它就像沒有擦口紅的少女一樣。」

貝聿銘給自己設定的目標其實是一種提醒：大自然和建築物過去是陰陽調和的，內外永遠合二為一。

貝聿銘：過去讀書人的書房前面如果沒有一座花園，就稱不上是書房，這二者必須是一體的。

根據這種風格，貝聿銘為香山飯店設計的西式客房可以瀏覽11座種滿花草和古樹的美麗庭園。蜿蜒的花園小徑上鋪著用彩色圓石排成的精巧梅竹圖案，那些石頭是他的美國助手在越南邊境附近的一處河床上採集來的。

貝聿銘：當地村民從未見過外國人，當我的美國助手騎著騾子到那個地方時，村民還特地殺豬來招待他，血流滿地。他不了解這個情況，回來告訴我說他當時非常害怕，心裡想，天哪，他們要殺了我。村民也驚訝地發現，這個洋人竟然要花幾千塊錢買他們的石頭。結果，所有的老太太和小孩都跑到河裡去採石了。

香山飯店是1980年起施工的，那個時候中國跟現在的中國大不相同。那個時候中國能夠施工的新建築很少，技術方面是差一點。但那並不是最大的問題，最大的問題還是管理。貝聿銘從美國帶回來一套吸塵器，那時候在中國還很少有這種東西，幾乎就沒有。吸塵器用完要常換過濾器，他們沒換，結果馬達都燒壞了。

貝聿銘：去了北京好多次，香山飯店很少回去過。有一次，我的夫人在香山飯店看到窗很臟。她說這個不行啊，看不到外面的風景，她去擦，這個確有其事，但那是在過渡時期。中國現在跟20年前相比大不相同了，現在回去很愉快，我覺得國家是在進步了。

香山飯店在美國造成的沖擊也非常大，後現代主義者說這是貝聿銘投降的動作。他們認為，現代主義終於也採用歷史性的依據和裝潢了。貝聿銘不同意這種說法，他說現代主義並未衰竭。當然，它已經改變，變得更好，更加自由。

❽ 族脈家譜怎麼用

族脈家譜是一個免費的個人單機版家譜編纂軟體。它繼承了「族脈網」原有網路版上的主要服務功能，同時充分利用了個人電腦上的各項特有功能，實現了為用戶提供了一個兼而有之、取長補短的第二服務平台。

這款族脈網的用戶端軟體是利用近幾年來最新個人電腦上的軟體技術製作的。它無論在數據的存儲、處理、以及用戶編纂家譜的流程上都做了精心細致的設計。與網路版服務相比，「族脈家譜」單機版軟體的長處是反應速度能大大提高了許多，這樣在編纂家譜時的用戶體驗便得到明顯改善。

結合「族脈網」的網路服務，我們的用戶可以實現所有家譜編纂的功能需求，如無限排版列印、支持多種日歷輸入、發表抒懷、撰寫文選、與親友交流和設立紀念館，等等。

族脈家譜依託的族脈網是一個最俱權威性、集全面數字化編輯功能、和提供家譜、家書、家史、家庭檔案、以及緬懷紀念館的服務網站。「族脈網」為人們在網路世界裡提供了一個以家族血脈為線索，積淀歷史、緬懷紀念先人、寄託和凝聚情感、激勵和啟發後人的開放平台。與其它家譜軟體或網站相比，「族脈網」提供了一個真正數字化的網路、和單機的雙平台環境。

此外，它的服務不提供影印家譜、不灌水、也不暗插木馬、更一改純單機版軟體那種「獨唱獨秀」而無法調動其餘成員參與建譜的局面。通過網路和單機這兩個平台的有機互動和聯系，「族脈網」網路和其「族脈家譜」的服務囊括了世系圖譜的編輯，成員、配偶和好友內容的編輯，家譜列印，數據備份、導入，家譜樹圖的拷貝和粘貼，家譜繼承權的移交，隱私保護，乃至家譜與家譜之間相互關聯而方便瀏覽的「親友鏈接」，緬懷紀念館等多項功能。與國外的軟體或服務相比，「族脈網」充分考慮了中國家譜對「字輩派語」、「譜牒堂號」、子女排行和成冊排序區別、始祖基準動態定位、以及陰陽歷日期輸入等特別需求。

在列印功能上，「族脈網」還特別解決了對無限量配偶、子女成員的排版列印的經典難題，以及家庭成員之間的「跳轉鏈接」、「世代標注」、以及「輩份優先，家庭一體；成冊第一，排行第二」等問題。

族脈家譜的主要功能如下：
1． 家譜數據錄入：如家譜的先公略史、堂號、字輩派語、設定開放狀態以保證網路的瀏覽安全性。
2． 成員數據錄入：如成員的名字、世號、字輩、成員圖片、配偶以及好友信息和圖片、成員的重大事記。
3． 家譜操作功能：包括編輯、刪除、添加，拷貝及粘貼功能。
4． 搜索排序成員功能：輸入家譜成員的關鍵詞查找你需要的成員，以及整理顯示和家庭立的排行次序。
5． 統計功能：軟體中會自動統計家譜總人數、總輩份、性別、在世人數以及辭世人數。
6． 名人集錦：可以突出家譜成員中有重大地位的成員。
7． 列印功能：將族脈家譜中的數據備份上傳到族脈網中可以實現家譜的無限排版列印，如電子書和壁掛圖兩個格式。

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❾ 《祖脈的意義》讀後感（800字左右）

說來慚愧，在大西北生活了近半個世紀，卻從未朝覲過人文初祖的民族聖地——黃帝陵。……我承認，每個民族都有為自己的種族自豪的權利，但我更為自己的種族自豪。我還承認，每個民族都有其優秀的文明品格和多種長處，但世上沒有什麼族類比中華民族更寬容、更艱忍，更具有深厚的凝聚力、悠長的生命力和長達百年的自我批判的偉大胸襟與勇氣。

這才是真正的強者精神和韌性生命。我們並不貶低別人，但我們不朽。作為一個民族，我們的確是不朽的——古希臘、古埃及、古巴比論文明的創造者已經湮滅了，四大文明古國之中，惟有中國仍然碩果僅存。她不僅沒有湮滅，而且奇跡般地抗拒了衰朽的大勢，並且重新煥發出令人矚目的光彩！

這一切，都深遠地系結在黃帝陵之根脈上，都來自她無盡的傳遞、強韌的生息、永恆的祝福與保佑。

我深感父的尊嚴與母的慈愛，也深感跨越蒼茫時空的對祖先遺跡的觸膜，這觸摸令人產生靈魂深處的顫栗和疑惑。

寂靜與庄嚴。泥土的芳香與色澤。數人攜手而不可環抱之蒼松巨柏。毛澤東和蔣介石題詞所刻的碑石。這里是起點，因而也就是最終的共同點；這里的背景是高崖土壁，壤層深厚，這里是我們最早的搖籃。

只有到了大西北的華夏源脈，兩河源頭，才會思考並忽然領悟這樣的問題：為什麼白種人眼珠是藍的？頭發是黃的？那是歐洲諸島周圍的海水映藍的，地中海明媚的陽光染黃的；為什麼黑人的皮膚那麼黝黑、肌腱那麼渾圓？那是赤道非洲的陽光和草原造就的。同樣，我們的黑發烏睛和黃壤般的膚色，也是大西北的土地和黃河這些染色體賜予的啊——所以連我們的祖先也叫「黃帝」。

黃種人，你有秋天的顏色，成熟麥田的顏色和黃金的顏色，你無須驕傲也不必自卑，你膚色是美的、和諧的，因為它是和自然一致的。那種貶低別的人種而自命高貴膚色的群類是淺溥的、幼稚褊狹的，實際上，這一套已經在今天受到了普遍的鄙棄。

黃土高原正是我們膚色的發祥地，它是矗立在地球上的一座高地，一座充溢著舉世聞名的、至今令人感到神秘的古老文化的聖地，也是我們永遠為之驕傲的源頭、自尊的基底、疼痛和奮發的動力源頭。

祖脈還有一個特殊的現象值得注意，這似乎含有某種神秘的啟示。近百年來中國積弱，在世界新文明格局中落伍。八國聯軍攻陷北京，慈禧一群逃到了西安避難；日軍攻陷南京，卻始終未能攻破潼關；在民族危亡的關鍵時刻，張、楊丙子「雙十二」兵諫西安城，促蔣聯合抗日，陝北又奇跡般地成了中國革命的領導核心。

這些無不與祖脈源地的凝聚力、號召力有關。是它，護佑著、福臨著我們，在危難時刻發出無聲的召喚，喚醒我們潛藏在血脈深處的良知和尊嚴，讓我們一躍而起！

就在離祖脈不遠的地方，產生了輝耀世界的盛唐文明。在西安的歷史博物館里，當人們得知如今的西安市佔地規模只相當於唐代長安城的六分之一時，人們驚奇得難以想像。待到看到兵馬俑的陳列時，才能略微窺到盛唐宏偉氣象之豹尾。

惜乎全豹已不復能見矣。

所以，在任何時候都不要產生二十世紀人優越的錯覺，不要輕視、小看了偉大祖先的智慧和創造力。如果我們始終記住自己是這種文明創造者的子孫，就會永遠從中汲取力量、尊嚴、智慧和活力。

不管現在有些人怎樣苛評郭沫若，但他那部題為《鳳凰涅盤》的天才絕唱，卻可作為百年羞恥的總結，也是對未來世紀的預言。詩前小序雲：「天方國古有神鳥名『非尼克司』滿五百歲後，集香木自焚，復從死灰中更生，鮮美異常，不再死。」然後唱道：

「我們生動，我們自由，/我們雄渾，我們悠久。/一切的一，悠久。/一的一切，悠久。」

「你們已經涅盤了，所以你們不再死！」在祖脈的源頭，我聽見黃帝陵如是說。

❿ 冒險島匠人街那裡的礦脈都出些什麼礦

海藍礦脈：鑽石母礦，海藍石母礦。

祖母綠礦脈：祖母綠母礦，敏捷母礦，鋰礦石母礦。

黑水晶是黑色礦脈出的，黑色礦脈出黑水晶母礦和黑暗水晶母礦。

匠人街礦脈：

新手秘密礦山：銀色礦脈（銀母礦，蛋白石母礦），紫色礦脈（紫水晶母礦，紫礦石母礦）。

中級秘密礦山：藍色礦脈（藍寶石母礦，鋼鐵母礦），褐色礦脈（青銅母礦，朱礦石母礦）。

高級秘密礦山：綠色礦脈（祖母綠母礦，敏捷母礦，鋰礦石母礦），金色礦脈（黃晶母礦，黃金母礦）。

專家秘密礦山：海藍色礦脈（鑽石母礦，海藍石母礦），紅色礦脈（石榴石母礦，力量母礦）。

(10)祖脈怎麼免費得金幣鑽石擴展閱讀：

卷軸強化：

大部分的裝備都能使用卷軸或者咒語痕跡進行強化。需要消耗一定數量的卷軸和咒語痕跡。

星之力強化：

卷軸次數全部使用完畢的裝備，可以通過星之力強化繼續進行強化。需要消耗一定數量的金幣和星之力。

但隨著星之力強化的等級越高，升級失敗和破壞的概率也會隨之增加。

靈魂武器：

卷軸次數全部使用完畢的武器，可以使用靈魂卷軸開啟靈魂武器能力。開啟靈魂武器的裝備可以鑲嵌靈魂寶珠，得到屬性的強化和新技能。